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武夷山世界遗产概况二



时间:2003-02-25 23:45:28 来源:武夷山旅游网 阅读9839次
   武夷山不但风光旖旎,而且是全球同纬度带最完整、最典型、面积最大的中亚热带原生性森林生态系统,是世界苎物多样性保护的关键地区,是尚存珍稀、濒危物种的栖息地。这是由于造地运动时,凸起的“华东(大陆)屋脊”苎其毗连的群峰拒北寒流,迎南暖风,形成特殊气候,成了植物的圣地、动物的乐园。

   在武夷山自然保护区这方动植物的“天然避难所”里,目前已知植物3728种,如珍稀的鹅掌楸、银杏、南方铁杉、武夷蹄盖蕨、880年的宋桂、980年的南方红豆杉等。其列入(中国植物红皮书)的珍稀濒危物种达28种,冠以“武夷’’种加词的就有20多种,如武夷铁角蕨等。目前已知的动物种类有5110种,其中:哺乳纲71种、鸟纲256种、鱼纲40种、两栖纲35种、爬行纲73种、昆虫4635种。列入国际(濒危物种国际贸易公约)的动物有46种。中外生物学家把这里喻为“研究两栖爬行动物的钥匙”、“鸟类天堂”、“昆虫世界”、 “蛇的王国”。早在19世纪中期,英、美、法、德的生物学家就到这里采集了大量的标本,如今在伦敦、纽约、柏林、巴黎等著名博物馆中仍有保存。

世界遗产评定专家认定,武夷山不但自然遗产具有独特、珍贵价值,而且其文化遗产具有突出、普遍价值,能为已消逝的古文明古文化传统提供独特的见证,且与自然遗产紧密结合、相辅相成,是极其可贵的。
   武夷山是朱子理学的摇篮,是现今世界研究朱子理学的基地。朱熹从14岁入闽北至71岁逝世,在武夷山从学、著述、讲学、传教长达50多年,终成理学之集大成者,是我国古代继孔子之后的最有影响的思想家、哲学家、教育家。其思想作为封建社会后期的正统思想,统治中国700多年,不但在国内影响深远,而且传播至海外,成为朝鲜李朝500年的指导思想,以及东瀛朝野共同接受的学说,对西方国家思想界亦产生不同程度的影响。我国著名学者蔡尚思对武夷山与朱子理学的历史文化地位做了这样的评价: “东周出孔 丘,南宋有朱熹。中国古文化,泰山与武夷。”

   武夷山是距今2000多年的西汉闽越王城所在地。现今留存在武夷山东部的闽越王城遗址,占地48万平方米,是目前中国长江以南保存最完好的一座汉代古城址。它在选址、建筑形式和风格上独具一格,是中国古代南方城市的一个典型代表。目前已出土大量文物,并建有博物馆将之展出:漫步古城遗址,观赏珍贵文物,宛如见到当年兴盛的闽越国都城。
   武夷山的文明史可以追溯到4000多年前,当时就有古闽人在武夷山劳作生息,绵延数千年之久。如今还存放在十多处崖洞中的“架壑船棺”,距今已有三四千年,是国内外发现的最早悬棺,是研究先秦及古闽人文化的珍贵遗物。云崖船棺,也是中国古文化之谜。

   武夷山还有一个独特的文化现象,即儒、释、道三教同山。武夷山是道教三十六洞天之十六洞天,称为“升真元化洞天”。南唐皇帝的弟弟李良佐辞荣在此入道。先后有道教名流吕洞宾、知微子、白玉蟾、江师隆等修炼于此。武夷山又是佛教“华胄八小名山”之一。早在唐武德元年(618年)就有僧人建寺山中。邑人翁乾度修成正果,扣冰沐浴,成为一方高僧,广受信徒顶礼膜拜。后之历代梵音不断。伏虎禅师、祖鉴禅师、超全大师等在此建寺修行。如今古刹天心永乐禅寺得以重建修葺,香火兴盛,为名山又添一景。令人称颂的是,1000多年来,道、佛与儒教相安共处,传为美谈,体现了武夷名山的兼容豁达。
   独特、绝妙、突出的武夷山的自然、生态,以及与之紧密结合、相辅相成的文化,引得古往今来众多文人墨客、专家学者的赞赏。至今保留在武夷山中的摩崖石刻数以百计,或诗,或词,或文,都是武夷山古代文明的历史记载,也成为今人旅游的导游图解。在重视自然环境、文化传统的今天,武夷山更引起世界有识之士的向往和钟情。

   世界旅游组织执委会主席比阿特丽兹·巴尔科,1990年9月游览考察武夷山后,题词赞扬“未受污染的武夷山风景区是世界环境保护的典范”。时隔9年,当世界自然保护联盟(IVN)专家莱斯利·莫洛伊博士受联合国教科文组织的委派,于1999年3月率领专家组到武夷山进行世界自然和文化遗产标准实地考察评估时,莫洛伊博士形容武夷山是“中国的奈良”,并题词赞赏:“武夷山是中国人民永续利用自然资源的永久性象征。”
   武夷山弥足珍贵的世界自然和文化遗产是人类共有同享的瑰宝,我们当世世代代珍惜她、保护她,同时, “合理利用,加强管理”,让这颗绿色明珠永放异彩。
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