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武夷山朱熹遗迹寻踪



时间:2003-02-25 22:52:11 来源:武夷山旅游网 阅读5735次

碧水丹山理学魂——武夷山朱熹遗迹寻踪

  春雨时节,来到了武夷山。我曾多次游览武夷,不想再随着人群排队攀登天游峰,也不准备重新聆听关于大王峰、玉女峰的神奇传说,我只想去寻找一个影响中国700余年的理学灵魂,以及是什么样的青山绿水孕育出那样博大深厚的思想。
  我要寻找的那个人名叫朱熹,是中国古代历史上继孔子之后最重要的思想家、哲学家、教育家,他曾在武夷山区生活了几十年。
  "北有曲阜,南有武夷",700多年后的1999年,武夷山被联合国列为"世界自然与文化双遗产地",朱子为武夷山获得这张"世界名片"立下了汗马功劳。老先生若泉下有灵,定当欣然而笑吧。

宁静恬淡五夫镇
 
千年古镇——五夫镇 

  武夷山间游人如织,人声鼎沸,可45公里外的五夫镇却极其宁静。
  镇政府大院和其他大多数地方一样,已历尽多年的风霜。这里,处处是高耸的樟树、正在冒笋的竹林、带着小鸡觅食的母鸡,给人一种与生命、与土地贴得很近的亲切感。从大院后门拾阶而上走了几十米,眼前出现一片郁郁葱葱的树林,其中几棵大樟树,据说已有800多年的历史了。村人告诉我们,这几棵樟树,其中有一棵是朱熹亲手种植的。
  恍惚间明白了,人的生命其实是极短暂的,甚至比不过一棵树,能够永恒的唯有思想。
  大樟树边的紫阳楼是两年前重新修葺的。它始建于南宋绍兴十四年(1144年),是朱熹的义父刘子羽为朱熹母子建造的。宋绍兴十三年(1143年),朱熹父亲朱松病故,临终时,把朱熹母子托付给生前好友、抗金名将刘子羽。朱熹遵亡父之命,奉母迁居五夫里。刘子羽为不负好友重托,于绍兴十四年(1144年)在自己宅旁造了一所宅居,朱熹从15岁起在此居住,直到晚年迁居建阳。
  紫阳楼历代都曾重修过,后毁于民国,如今看到的是两年前为申报"世遗"而重建的。楼的四周青山环绕,碧水潺潺,屋后几畦青圃镶嵌着半亩方塘。据说,当年朱熹在此苦读时,无意间瞥见方塘中的云彩映衬着消瘦的人影,再回首看看屋后的灵泉,顿生感悟,于是吟出了饱含哲理的千古名句:"半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来。"

  

兴贤书院历经800多年风雨,依然透出中国传统文化的精髓


  朱子巷是一条铺满鹅卵石的小叉巷。朱熹寓居紫阳楼时,每次外出讲学、会友都要经过这条小巷,人们称它为朱子巷。当年朱子在这里走过,曾有多少玄理妙思从窄巷涌出。
  已有千年历史的兴贤古街,处处可见宋代的古建筑。街中牌坊林立,石坊门上分别镌刻着"崇东首善"、"天地钟秀"、"紫阳流风"、"邹鲁渊源"等历史名人手书的横额,古意盎然。在这儿,我们欣赏质朴的古民居,品尝清冽的古井水,仰视精巧的石坊门,欣赏精致的石砖雕,思绪似乎也随着先贤进入理学的无穷妙境。朱子社仓是朱熹为赈济灾民而建的,当时这里年年贮满稻谷和棉被,随时准备向穷人提供救助。朱熹还在社仓边挖了一口井,用于消防。兴贤书院是当年朱熹讲学的地方,一砖一瓦,都渗透着一股浓郁的文化气息。一副副堂匾、楹联,苍劲有力,仿佛在述说着天地间一种不朽的思想与精神。

  

当年朱子亲手种植的樟树依旧苍翠

武夷山中理学魂

  著名史学家蔡尚思教授曾赞道:"东周出孔丘,南宋有朱熹。中国古文化,泰山与武夷。"朱子理学在武夷山孕育、形成和发展,一代又一代的理学先贤出入于武夷的青山秀水间,他们在这里创建书院,继志传道,使朱子理学得以发扬光大,也把武夷山推向文化鼎盛时期,成为一座理学名山,被称为"闽邦邹鲁"、"道南理窟"。
  坐着竹排沿九曲溪顺水而游,群峰之间,碧水之上,处处跃动着理学大师们潜心研习的身影。
  五曲溪边的武夷精舍,是朱熹二次宦游归来于1183年建成的。此后,朱熹便专心致志在这里讲学、开展学术活动。当时,四方学者纷至沓来,朱熹学派的中坚人物都聚集在这里,潜修学问。这一时期也是朱熹学术思想走向成熟的时期。他在这里完成了《四书章句集注》,标志着其理学思想体系的形成。元代皇庆二年(1313年),皇帝诏令以"四书"为国家考试的主课,以"朱注"为官方解释,凡是希望通过科举考试改变命运的士子都必须遵照朱注来解"四书",直到清光绪三十一年(1905年)废除科举制度为止。
  六曲是武夷山景点荟萃的绝妙处,这里留下朱熹亲笔书写的摩崖石刻"逝者如斯",还留下他的后代崇拜者——明兵部侍郎陈省的巨幅摩崖石刻:"空谷传声"。是啊,朱熹的一生就像流经这里的武夷九曲水一样,淘尽泥沙之后,显得格外圣洁平静。
  "大江东去,浪淘尽,千古风流人物。"多少历史的遗存都随时光的推移而泯灭,多少显赫的虚名都随世事的变迁而化入尘土,只有执着探索世界、探索人类本质的思想和精神才能与日月山河共存。朱子学说对后世的影响就像这"曲曲山回转,峰峰水抱流"的九曲溪一样,绵长悠远。从14世纪开始,朱子理学相继传入朝鲜、日本、越南等国,对这些国家的思想界发生了重大影响。16世纪,来华传教士把朱熹理学介绍到欧洲,对欧洲启蒙运动也发生过作用。英国古代科技史专家李约瑟说:"最现代化的欧洲的自然科学理论基础应归功于庄周、周敦颐和朱熹等人。"在现代日本社会里,朱子学仍被奉为金科玉律,运用到经济建设和管理中去,所以日本有"东西合璧的儒家资本主义"之称。在欧洲,有的学者尝试着把东方的理学思想和西方某些哲学观点结合起来,创造出一种新的哲学体系。这一切表明,朱子学的精髓正日益融化到世界思想史的体系中。
  武夷何其有幸,有了朱子;朱子何其有幸,与武夷相伴一生!如今,把武夷佳景与朱子智慧尽收眼里、烙在脑中,我们何其有幸!
  【文体风景线】撰文:刘丽英;摄影:林瑞红

           
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